CRISTO MI HA CHIAMATO FUORI DAL MINARETO …

CRISTO MI HA CHIAMATO FUORI DAL MINARETO …

Immagine: foto di Howard Korn

Allahu Akbar. Rendo testimonianza che non c’è altro dio che Allah. Rendo testimonianza che Maometto è il messaggero di Allah”.

Queste sono le prime parole della chiamata musulmana alla preghiera. Sono state anche le prime parole che mi sono state pronunciate.

Poco dopo la mia nascita, mi è stato detto che mio padre li recitava dolcemente al mio orecchio, come suo padre aveva fatto per lui e come tutti i miei antenati avevano fatto per i loro figli sin dai tempi di Maometto.

Siamo Qureshis, discendenti della tribù Quresh, la tribù di Maometto. La nostra famiglia era sentinella sulla tradizione islamica.

Le parole che i miei antenati mi tramandarono erano più che rituali: arrivarono a definire la mia vita come musulmano in Occidente.

Ogni giorno mi sedevo accanto a mia madre mentre mi insegnava a recitare il Corano in arabo. Cinque volte al giorno, stavo dietro a mio padre mentre guidava la nostra famiglia nella preghiera.

All’età di 5 anni, avevo recitato l’intero Corano in arabo e memorizzato gli ultimi sette capitoli. All’età di 15 anni, avevo imparato a memoria gli ultimi 15 capitoli del Corano sia in inglese che in arabo.

Ogni giorno recitavo innumerevoli preghiere in arabo, ringraziando Allah per un altro giorno al risveglio, invocando il suo nome prima di addormentarmi.

Mio nonno e il mio bisnonno erano missionari musulmani e trascorrevano la vita predicando l’Islam ai non credenti in Indonesia e Uganda.

I miei geni portavano il loro zelo. Dalla scuola media avevo imparato a sfidare i cristiani, la cui teologia avrei potuto abbattere solo ponendo alcune poche domande.

Concentrandomi sull’identità di Gesù, chiedevo: “Gesù ha adorato Dio, quindi perché adori Gesù? oppure Gesù disse: “Il Padre è più grande di me”. Come potrebbe essere Dio?” Se volevo davvero far cadere i cristiani in un loop, chiedevo loro di spiegarmi la Trinità. Di solito rispondevano: “È un mistero”. Nel mio cuore deridevo la loro ignoranza, dicendo: “L’unico mistero qui è come puoi credere in qualcosa di così ridicolo come il cristianesimo”.

Rinforzato da ogni conversazione che ho avuto con i cristiani, mi sono sentito fiducioso nella verità dell’Islam.

Mi ha dato disciplina, scopo morale, valori familiari e una chiara direzione. L’Islam è stata la linfa vitale che mi scorreva nelle vene. L’Islam era la mia identità e l’ho adorato. Ho lanciato coraggiosamente la chiamata dell’Islam a tutti coloro che avrebbero ascoltato, proclamando che non c’è altro Dio che Allah e che Maometto è il suo messaggero.

Ed è stato lì, in cima al minareto della mia vita islamica, che Gesù mi ha chiamato.

Non era l’uomo che pensavo

Come matricola alla Old Dominion University in Virginia, ho fatto amicizia con uno studente, David Wood. Poco dopo averlo conosciuto, l’ho trovato a leggere una Bibbia.

Incredulo che qualcuno chiaramente intelligente stesse effettivamente leggendo il testo sacro dei cristiani, ho lanciato una raffica di attacchi apologetici, dal mettere in discussione l’affidabilità della Scrittura a negare la crocifissione di Gesù e, naturalmente, sfidare la Trinità e la divinità di Cristo.

David non reagì come gli altri cristiani che avevo sfidato. Non ha vacillato nella sua testimonianza, né mi ha allontanato, al contrario, si impegnò molto, rispondendo alle domande a cui poteva rispondere, indagando sulle domande a cui non sapeva rispondere e intanto trascorreva volentieri del tempo con me.

Anche se era cristiano, il suo zelo per Dio era qualcosa che capivo e rispettavo.

Diventammo rapidamente migliori amici, iscrivendoci agli eventi insieme, andando insieme alle lezioni e studiando per gli esami insieme. Nel frattempo discutevamo delle basi storiche del cristianesimo.

Dopo tre anni di indagine sulle origini del cristianesimo, ho concluso che il caso del cristianesimo era forte: la Bibbia poteva essere attendibile e Gesù morì sulla croce, risuscitò dai morti e attestò di essere Dio.

Quindi David mi ha sfidato a studiare l’Islam in modo critico come avevo studiato il cristianesimo.

Avevo imparato a conoscere Muhammad dagli imam e dai miei genitori, non dalle stesse fonti storiche. Quando finalmente ho letto le fonti, ho scoperto che Maometto non era l’uomo che pensavo fosse. Violenza e sessualità trasudavano dalle pagine delle sue prime biografie, le storie di vita dell’uomo che consideravo il più santo della storia.

Scioccato da ciò che appresi, ho iniziato ad appoggiarmi al Corano come mia difesa. Ma quando ho indagato più a fondo, quelle fondamenta si sono sbriciolate altrettanto rapidamente.

Travolto e confuso dalle prove del cristianesimo e dalla debolezza di quelle islamiche, ho iniziato a cercare aiuto direttamente ad Allah. O era Gesù? Non lo sapevo più. Avevo bisogno di sentire da Dio stesso chi Egli fosse. Per fortuna, crescendo in una comunità musulmana, avevo visto altri implorare Allah come guida. Il modo in cui i musulmani si aspettano risposte da Dio è attraverso i sogni e le visioni.

Una visione, tre sogni

In estate, dopo essermi diplomato all’Old Dominion, ho iniziato a implorare Dio ogni giorno: “Dimmi chi sei! Se sei Allah, mostrami come credere in te. Se sei Gesù, dimmelo! Chiunque tu sia, ti seguirò, non importa quanto mi costerà” .

Alla fine del mio primo anno alla scuola di medicina, Dio mi aveva dato una visione e tre sogni, il secondo dei quali era il più potente.

In esso mi trovavo sulla soglia di una porta sorprendentemente stretta, e osservavo le persone oltre la soglia mentre si sedevano ad un banchetto, sembrava una festa nunziale.

Volevo disperatamente entrare, ma non ero in grado, perché non avevo ancora accettato l’invito del mio amico David al matrimonio. Quando mi svegliai, sapevo cosa mi stava dicendo Dio, ma cercavo un’ulteriore verifica. Fu allora che trovai la parabola della porta stretta, in Luca 13:22–30. Dio mi stava mostrando dove mi trovavo.

Ma non riuscivo ancora a varcare la soglia. Come avrei potuto tradire la mia famiglia dopo tutto quello che avevano fatto per me?

Diventando cristiano, non solo avrei perso ogni legame con la comunità musulmana che mi circondava, ma anche la mia famiglia avrebbe perso il suo onore. La mia decisione non avrebbe solo distrutto me, ma anche la mia famiglia, quelli che mi amavano di più e che si erano sacrificati così tanto per me.

Per i musulmani, seguire il Vangelo è più che una chiamata alla preghiera. È una chiamata a morire.

Ho iniziato a piangere per l’impatto della decisione che sapevo di dover prendere .

Il primo giorno del mio secondo anno di scuola di medicina, mi sentivo sconvolto e sopraffatto.

Desiderando conforto, decisi di saltare le lezioni. Rientrando nel mio appartamento, ho messo il Corano e la Bibbia di fronte a me. Mi sono rivolto al Corano, ma non c’era conforto lì. Per la prima volta, quel libro sembrava assolutamente irrilevante per la mia sofferenza. Irrilevante per la mia vita. Sembrava un libro morto.

Senza nessun altro posto dove andare, ho aperto il Nuovo Testamento e ho iniziato a leggere. Molto rapidamente, arrivai al passaggio che diceva: “Beati quelli che piangono, perché saranno consolati”.

Fui come attraversato da una scarica elettrica, quelle parole balzarono fuori dalla pagina e mi fecero sussultare il cuore.

Non ho potuto mettere giù la Bibbia. Ho iniziato a leggerla con fervore, raggiungendo Matteo 10:37, CHE MI HA INSEGNATO che devo amare Dio più di mia madre e mio padre.

“Ma Gesù”, dissi, “accettarti sarebbe come morire. Dovrò rinunciare a tutto”.

I versetti successivi mi parlarono dicendo: “Chi non prende la sua croce e non mi segue, non è degno di me. Chi ha trovato la sua vita la perderà, e chi ha perso la vita per causa mia, la troverà”. Gesù era molto schietto: per i musulmani, seguire il Vangelo è più che una chiamata alla preghiera. È una chiamata a morire.

Tradimento

Mi inginocchiai ai piedi del letto e rinunciai alla mia vita.

Pochi giorni dopo, le due persone che amavo di più in questo mondo furono distrutte dal mio tradimento.

Fino ad oggi la mia famiglia è stata spezzata dalla decisione che ho preso ed è straziante ogni volta che vedo il costo che ho dovuto pagare.

Ma Gesù è il Dio della conversione e della redenzione. Ha redento i peccatori alla vita con la sua morte e ha redento un simbolo di esecuzione (la croce) riproponendolo per la salvezza.

Ha redento la mia sofferenza facendomi contare su di lui in ogni momento, piegando il mio cuore verso di Lui.

Fu lì nel mio dolore che lo conobbi intimamente. Mi ha raggiunto attraverso domande, sogni e visioni e mi ha chiamato alla preghiera nella mia sofferenza.

È stato lì che ho trovato Gesù. PER SEGUIRLO VALE LA PENA RINUNCIARE A TUTTO.

Tratto da: christianitytoday.com
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